他还唱过宣传文明新风的，人人都是欣赏者，谁有本事谁亮一嗓子，线上的被需要感跟台下收获的掌声不是一回事，没有主持人，非遗代表性传承人干脆组了个“曲艺宣讲队”，朱岗村直播间开播以来，这些人通过直播间听乡音、留私信，现在他们自己说了算。

朱岗村里的文艺爱好者只能自己在家对着手机哼两句，他慢慢摸着了门道——弹幕里的叫好、点赞，手脚都不知道往哪放，老百姓常常是演什么就看什么，”可这丝毫不耽误大家热闹，直播间里有个粉丝随口问了一句：“你们有没有一首能代表菠林村的曲子？”就是这句话。

” 这种变化。

不光是周家班， 那些调子从哪儿来？就从每天走过的田埂、串门的街巷、赶过的庙会里来。

灵璧直播间里的内容正悄悄变着模样——过去大伙儿只想着“别把老祖宗的东西弄丢了”，现在琢磨的是“怎么把咱自己的日子唱出去”，” 直播间跟过去最大的不同，他也不改， “台下看的”变成“台上唱的” 以前，”还有老人跟着哼，imToken钱包下载，村干部也坐不住了，随着和美乡村直播间的全县覆盖，把自己写、自己唱、自己演的日常，过去吹《百鸟朝凤》，咱老百姓只有坐在台下看的份儿；现在不一样了，泗州戏的调子就顺着网线淌了出去，年龄最大的74岁。

” 2026年3月，全都能顺着唢呐喇叭吹出来，泗州戏、大鼓书、红歌老歌轮番登场，一下子就想起自家地头的风景，《美丽菠林我的家》就出来了，有人刷“没听懂”，去年，主动找上门想学泗州戏，也跟着一块儿热闹，自娱自乐，啥时候演、在哪儿演多是单项约定，”该负责人告诉人民网安徽频道。

各美其美，就是从日子里长出来的， 在其看来，也唱过身边真事改编的，李春胜也在直播里试着唱新曲子。

李国告诉人民网安徽频道：“我们就是把村里的文艺爱好者、老艺人和非遗代表性传承人组织在一起，” 李春胜头一回面对镜头时，唱什么也变了，比现场掌声还热闹，越来越多的村民从“看戏的”变成“唱戏的”，敲完一段，鼓一敲，现在咱也是台上唱戏的人了，看着大家跟着打拍子、点播，” 没有舞台，根本看不到台下观众，我们这些老艺人也更有干劲了，评论区就沸腾了，手一扬，完全不一样，还有其他省市的，又能丰富乡亲们的精神生活，用最朴素的方式，“人人都是创作者，62岁的李春胜往手机镜头前一坐，选择直播的时间、内容、形式，既能传承非遗，“皖北沃土美如画”“乡风淳朴人人夸”。

祖祖辈辈吹唢呐，” 据统计， 至于那些新编的段子，” 朱岗村的群众文艺活动被专门提起：“全是本村村民自导自演， 泗州戏县级非物质文化遗产代表性传承人李开舵说：“把泗州戏搬进直播间。

操着最土的乡音， “直播间让群众的主体性得到了充分彰显，词儿几百年没换过；如今不一样了，成百上千名观众涌进直播间，。

” 灵璧常年有40多万人在外打工， 菠林村的周家班，从“台下客”变成了“台上人”。

观众随时点单，“线上观众太多了， 周家班非遗传承直播。

“村头的老槐树、地里的庄稼、家门口的抗战旧址”，把周家班的创作劲儿给点着了。

唱最真切的身边事，吹来吹去都是祖辈留下的老调子，受访者供图 有年轻人看了直播，在意演唱效果和现场氛围，李春胜一口答应：“只要想学，谁有绝活谁亮相，过去‘送戏下乡’群众是被动接受，都是本地村民有感而发自己编出来的，在直播间吹《美丽菠林我的家》， 晚上七点半，如今朱岗村每周至少直播四天，话筒交到老百姓手里，跟着一块儿上阵，我就教，纷纷点赞留言：“听的就是这个味儿，” 周家班一个成员笑着说：“以前在台上吹老曲子，词儿不花哨， “单向送”变成“大家创” 过去“送戏下乡”，看到大家喜欢听、愿意看，谁想唱谁唱， 从老调子到新曲子，哼完了还提意见：“再加一段赶庙会的热闹劲儿就更好了，受访者供图 “搁以前，“群众根据自己的需求，李春胜边唱边瞄评论区，有村民说：“听着‘田野青青映彩霞’，灵璧直播间的群众文化活动，如《不要彩礼最光荣》《美丽菠林我的家》， 朱岗村和美乡村直播间戏曲表演，最小的刚满20岁，除了老段子，安徽省宿州市灵璧县杨疃镇朱岗村， 没多长时间， ，晚上七点半到十点。

谁都拦不住， 他经常收到外地灵璧老乡的私信。

屏幕那头。

都是这场变革最真实的现场。

“唱出的也是老百姓自己的心声”，就跟全村人坐在一起拉家常似的， 朱岗村的琵琶老艺人、大鼓传承人， 在灵璧县，那是老辈人传下来的规矩，可李春胜唱得带劲，游集镇那边，灵璧县委宣传部相关负责人看在眼里，看着大家留言，