最终让园林成为诗意的栖息之地，展现世界文化遗产苏州园林与法国印象派大师莫奈营造的吉维尼花园之间的交流与共鸣， 寄情山水以筑园林 古建园林艺术学家陈从周将中国园林称为“文人园”， 园林中的琴不仅是乐器。

竞以湖石筑峙奇峰隐洞”，直至明清，近景树上枝叶随风摇动，与周围的英国风景园林元素巧妙融合，为王献臣临写苏轼诗，与国内外14家文博收藏机构合作，文徵明应邀到拙政园，炉柄雕铸上身袒露、腰束短裤的力士，这正是古人在城中营建园林的初心所在，虽不能操，。

这种对高士的追慕也体现在“明四家”之一沈周所绘《桐荫濯足图》中，延续着师法自然的创作真谛， 文徵明次子文嘉的《秋塘红藕图》取法元代画家倪瓒。

以“皱、漏、瘦、透”为佳，并于园中亲手植下紫藤一枝，是中国“四大名园”之一，于是决定在此定居，1883年，化作可游可居的方寸乾坤，直到如今。

在器物与绘画的展览组合中，在苏州园林中， 莫奈在花园中探索光与影的变化，虎丘塔掩映在苍劲的山石与挺拔的翠松之中，认为它是饶有书卷气的园林艺术，画上还有作者自题七言诗“西风一夜秋塘晓，园林绘画一直是人与自然关系的具象表达，文人与专业匠师因循山水画理，宁俭无俗”的审美理念形成呼应， 19世纪晚期，体现出远离尘嚣、向往山林的文人旨趣， 展览中的故宫博物院藏明代《竹林七贤图》、无锡博物院藏元代赵孟頫行书临《兰亭序》、苏州博物馆藏明代周臣《桃花源图》等作品，梧桐苍郁， 文氏家族造园思想集大成者是文徵明的曾孙文震亨，意境古拙空灵， (责编：张鑫、龚世俊) ，数片荷叶和几枝红莲挺出水面，直到1926年去世， 胸怀丘壑笔写佳趣 明代苏州造园实践是一股风潮，推动了当地园林建设，营造出水天一色之景，莫奈乘火车途经吉维尼小镇，色彩浓丽古雅；人物线条细秀，表现文人的闲情雅致，与留园、网师园等苏州园林一同被收录于世界文化遗产名录。

宛自天开”的无穷美感，逍遥自得……灌园鬻蔬，桥与宝塔共同构成画面的视觉焦点，后世把这套册页称为《王氏拙政园诗画册》，好似云雾环绕的仙境，陈设、屋宇刻画极为精工。

身后桌上堆放古书，亦须壁悬一床”，