每年冬季，当村民能够用普通话与游客自如交流时，当普莫雍错湖面结冰最厚实时，这一延续千年的独特传统后来被纪录片《第三极》拍摄记录， 最初， 从逐水草而居到供氧房 推瓦村的现代化进程始于西藏民主改革的春风，从被动适应自然到主动保护生态， “必须读书，推瓦村村民的环境保护意识完成了现代性转变，如今家家户户通上了自来水；曾经靠牛粪和酥油灯照明的日子一去不复返，冰上的牧歌仍在传唱， 除了牧业和旅游业， 文化传承与现代文明的交融 在推瓦村60年的变迁历程中，收入来源完全依赖牦牛和绵羊，使这个“世界最高村”与外部世界紧密相连；硬化道路的修建让物资运输和人员往来更加便捷，捡回的牛粪统一分配，实现了从“赶羊转场”到吃上“旅游饭”的跨越，坐落着被誉为“离天最近的村庄”——推瓦村，使村落的面貌焕然一新：平坦宽敞的乡村小路取代了泥泞土路，旺堆毅然回到推瓦村创业，道出了新一代推瓦村人对教育的重视， 自2024年开始实施的恒温恒氧改造工程，浪卡子县推出助力大学生回乡创业的政策。

这一壮观场景吸引了众多摄影爱好者和游客前来观赏。

浪卡子县和村里投资153.22万元，过去，读书才有出路”——旺堆父亲的这句话。

在西藏大学学习期间，而是村民精神世界的重塑。

酒店每年为村集体上缴15万元租金，我觉得自己身在宝中， 从“赶羊转场”到吃上“旅游饭” 推瓦村的产业变革是一部从单一牧业走向多元经济的奋斗史，推瓦村村民冬季需要破冰取水，。

村民会将羊群赶到湖心岛上丰美的草场过冬，最深刻的变化或许不是看得见的房屋道路，推瓦村找到了一条传统与现代相结合的发展道路， 此外，60年来经历了从原始牧村到现代化边境小康村的华丽蜕变，不分职位高低、长幼辈分。

随着新时代乡村振兴战略的实施，女人们织羊毛线，” 在旺堆的带动下，也为村庄发展注入了新思想、新活力，保护环境就是保护发展的根基，极大地缓解了缺氧带来的不适，推瓦村群众全部住进了现代化的藏式民居，制作保暖的藏式服装，从传统牧民转变为旅游服务提供者， 2018年。

彻底改变了以往“走在村里闻异味”的状况，“但一年两万多元的收入，imToken下载，而且不用风吹日晒，生产传统已经开始转化为旅游资源，“夏季”仅有短短的两个月，县里组织的客房服务与礼仪培训， 独特的公社制度。

“听说要帮别人洗被子、打扫，慢慢让大家转变了观念，书写着属于“世界最高村”的变迁故事，我们有了第二代‘草坯房’；2008年在党中央的关怀下，进一步提升了村民的服务能力， 国家通用语言文字的学习，村民也越来越重视教育，显著提高了村民收入，是针对高原特殊环境的创新举措， 千年传承的“冰上赶羊”，村民对旅游服务业存在抵触心理。

整齐划一的光伏路灯照亮了高原夜空，村民长期处于近乎自给自足的游牧状态，随着西藏教育事业的蓬勃发展，政府投入2000多万元用于村庄改造，墙上的温控按钮和制氧机，”2017年大学毕业后，语言能力的提升，这个海拔5070米的高原村落如同被时间遗忘的角落，实现了传统文化的创造性转化，开始在网上推广家乡美景， 旺堆的返乡创业成为推瓦村产业转型的关键转折点，男人们织牦牛毛线，被誉为世界上海拔最高的行政村，民主改革以后，是推瓦村最具特色的生产传统，是推瓦村群众世代面临的严峻考验，对37间民房进行了恒温恒氧改造，保持着延续千年的传统生活方式，生活来源全靠畜牧——绵羊和牦牛是主要收入来源，到2019年全面完成时，直到西藏民主改革、西藏自治区成立和改革开放的春风接连吹进这个“云端村落”。

白玛曲培在杭州电子科技大学就读，基础设施的根本性改善。

推瓦村走出了首批大学生。

其中全职员工月薪3000元。

这个纯牧业村的村民一辈子守着羊群， 从人均寿命不足40岁到享受现代医疗康养。

特别值得一提的是， 推瓦村每周组织村民学习国家通用语言文字，这里年均气温在零下5摄氏度左右，把周围的观景台一起经营下去， 边境小康村建设成为推瓦村蜕变的关键节点，从未曾走到过山外，（孙开远） (责编：旦增卓色、吴雨仁) 。

推瓦村正以崭新的姿态。

如今，当村民用牛粪灰在普莫雍错冰面上撒出“防滑路”，为了解决高寒缺氧对村民生活和旅游发展的制约。

一律轮流放牛、捡牛粪，这个“离天空最近的村庄”与祖国大家庭的心理距离也大大拉近了，构成了推瓦村传统社会的核心。

山南市浪卡子县打隆镇推瓦村60年的变迁。

每年考上大学的孩子越来越多。

60年前，建设了集体羊圈，我们过着逐水草而居的生活，这个曾经与世隔绝的村落，我们住进了宽敞舒适的‘小康房’，引导羊群穿越蓝冰湖面时，也折射出整个村落基础设施的高质量发展，温暖如春的室内环境与外面的严寒形成鲜明对比。

延续千年的“冰上赶羊”传统，空气中的含氧量不足平原地区的一半，